瑜珈在行住坐卧上头都有功夫可以练，这一次要专门讲一下走路的功夫。
体位法初期以放松为重点，走路也一样，训练走路也是训练放松，能放松之后便能重新学习正确的身体活动技巧，更能加强平时练体位法的不足。
训练放松的走路，首先要去找个宽阔无障碍的空间训练，有障碍或狭小的空间走起来很难令人放松，爬山也不适合，那些都必须等到放松训练有体会了再说。
之前我有试过白话解释「洗髓经」一文，里头有一段说到：「行如盲无杖，内观照性分」。意思是走起路来要向盲人没有柺杖一样，然后心作内观功夫。
人是非常仰赖眼睛与耳朵的生物，要让一个正常人去假装盲人听起来似乎是狂想，但是实际作起来就会知道其中的功效。盲人看不到路，行走时倚靠一根盲杖导引已经很有困难，这里不但要我们学盲，还要把盲杖拿掉，如此走来，非得全神贯注不可。
训练行走时，除了要有那种盲人手中没有导盲仗可以导引的感觉之外，还要用心思维，不是把脑袋放空傻傻的走。每一步要慢而低，踏稳了再走下一步，不要走快，走快会有啥错呢？就是会影响你心中作的功夫。
用心思维啥呢？便是心里时时观照存想着”性分”，何为”性分”？ ”性分”就是诸法差别的自性，也就是每件事、物的分别以及其深层运作原理。要用数数目的那个心念作用来辨别心中念头，每一个念头如何来？如何驻留？如何消失？都要清楚。渐渐的这脑袋训练出来的力量就能遍知整个世界，所有事物道理都有如眼前看到一样的清楚，但是要记得”一切境界，终不可取”的道理。
总言之，这个走路的法门非常深奥有意思。这感觉我也是体会了很久才渐渐了解。一开始训练时试着半闭眼睛感受一下，走起来虽有方向但是却要假装像个盲人一样的茫然，这点做到了之后身体便会开始感到放松，走起路来好像没重量一样完全不用力气。如此慢慢走，一步一步的走，脚步要轻，不要在意别人的眼光，等到有心得后便不用闭眼了。如此边走心里边看者自己的念头来去，这念头有时会因为眼睛耳朵或身体接收的外界讯号而生，有时会因为回忆而生，也会因为其他更奇妙的原因而生。把这念头一个一个看清楚直到它消失，不要阻止它也不要助长它，在这念头带到的事物中一一的深自思索其道理与差别。这样的训练一阵子之后，偶尔会进入一种念头暂停的境界，不过我们目前要的还不是这个，所以这时便要换个方式去训练，再来往下的方式因人而异，无法在此叙述。 总之，熟练之后便可以随时应用这方式于平常走路或爬山时，同时也会让身心更轻灵舒畅。
