这个体式的名字叫“Vajrasans”，因为它影响了骨盆区域.这个体式对骨盆区域的影响我们将在接下来这个休式的仰卧变式中解释“Vajra”在瑜伽文献中并不是指骨盆，而是指阴茎 ,所以这个体式被叫做骨盆式，只是山原来的梵文名字意译而来。但是请注意这个体式不仅对阴茎，而且对整个骨盆区域都有影响。
训练技巧：
开始时，训练者完全伸直双腿坐在垫子上。然后弯曲其中一条腿。我们从左腿开始，从左膝处弯曲并且折叠左腿，但是不要像前面的体式一样把膝关节放在地上，而是把左小腿立起来，左脚放在左臀前方的地面上，左膝与胸部的左侧相接触。接着，抬起左臀，身体微向右倾，同时以右手置于右大腿旁加以支撑。然后左手抓住左脚，把左腿向左后侧拉，使它充分地伸展，并且脚心朝上。这时候，左膝已经放到了地面上，左脚的脚趾在略微提起的左臀的后面，指向右侧，脚跟则在身体的左侧，不接触身体。这样左脚和左腿好像组成了一个环形的曲线围绕着左臀。用同样的方式放置右腿和右脚，围绕右臀。最后调整一下脚的位置，每侧的脚跟放在相应的髋关节的旁边，脚背压在垫子上，脚心朝上，两侧脚趾之间保持一定的距离，但是向着对侧的方向。
训练这个体式时，有另外一种放置腿、脚的方式。不同于把脚放在臀部的旁边，而是把脚放在臀部的下面，并坐在自己的脚踝上。当然了，这时双脚的脚趾不再分开一段距离，而是在尾骨后交叠于彼此。
将下肢如此放置，双膝尽可能相互靠近使彼此几乎挨在一起。保持脊柱垂直坐着。双手手心朝下放在双膝上，闭上眼睛专注训练，这就是雷电式全部的训练注意的点。
这个体式主要用于精神训练，训练的时间限制由精神训练的持续时间来定。
解释：
雷电式常作为至善式的另一个名字。我们知道瑜伽文献中梵文“Vaira”的意思是“阴茎”，而至善坐时一个脚跟是位于阴茎的根部。因此，我们可以立刻明白为啥至普坐也被叫做“Yajrasans”。现在这个体式的名字的意义已经得到了解释。
注意：那些关节僵硬不允许随意活动的人，应该谨慎训练这个体式，不要过分用力。首先锻炼关节习惯于做越来越大程度的弯曲，当关节足够柔韧时，才可以尝试完全的雷电坐。
训练和治疗的益处：
雷电坐是一个很重要的冥想体式，它对身体训练的益处并不是很大。
